sábado, 21 de julio de 2012

LAS TIC

ENLACES :

1.LA TECNOLOGIA : RIESGOS Y OPORTUNIDADES

http://books.google.com.pe/books?id=g2YuQZVIU6kC&printsec=frontcover&dq=LA+TECNOLOGIA+:+RIESGOS+Y+OPORTUNIDADES&source=bl&ots=hfKFXmarHE&sig=z3TfPE3KAm6ddx7iQj1NAr18Fx8&hl=es&sa=X&ei=kzILUIFKgu_SAfjFpdcD&ved=0CC0Q6AEwAA#v=onepage&q=LA%20TECNOLOGIA%20%3A%20RIESGOS%20Y%20OPORTUNIDADES&f=false

2.PAISES POBRESY LAS TIC
 http://books.google.com.pe/books?id=UVTnHbaoiWYC&pg=PA200&lpg=PA200&dq=PAISES+POBRESY+LAS+TIC&source=bl&ots=h6RRpzDWVg&sig=7K4YrngN4ESzyts2otp1nMTE8T8&hl=es&sa=X&ei=RDMLUIuCFe-K6QH-6eWSCg&ved=0CDIQ6AEwAA#v=onepage&q=PAISES%20POBRESY%20LAS%20TIC&f=false

PAG 200-205

3.-LA GLOBALIZACIÓN Y SUS DIMENSIONES : TECNOLOGICAS, SOCIAL Y ECONOMICA

http://books.google.com.pe/books?id=ujyjBOdfNnoC&pg=PA73&lpg=PA73&dq=LA+GLOBALIZACI%C3%93N+Y+SUS+DIMENSIONES+:+TECNOLOGICAS,+SOCIAL+Y+ECONOMICA&source=bl&ots=zdt0sVZUoG&sig=TYed_XPyny9151GTA5-mHnSxZyU&hl=es&sa=X&ei=4DMLUPiVJePZ6gHqzoyuCg&ved=0CC0Q6AEwAA#v=onepage&q=LA%20GLOBALIZACI%C3%93N%20Y%20SUS%20DIMENSIONES%20%3A%20TECNOLOGICAS%2C%20SOCIAL%20Y%20ECONOMICA&f=false

4.-LAS GRANDES EMPRESAS Y LA TECNOLOGIA

http://books.google.com.pe/books?id=vFZsgeizTO8C&pg=PA39&lpg=PA39&dq=LAS+GRANDES+EMPRESAS+Y+LA+TECNOLOGIA&source=bl&ots=H4I5Gj3Ycg&sig=H6LA4PswhdHUS5ZCL58s5KUgtX8&hl=es&sa=X&ei=ajQLUOigLojK6gGG8o22Cg&ved=0CE0Q6AEwBg#v=onepage&q=LAS%20GRANDES%20EMPRESAS%20Y%20LA%20TECNOLOGIA&f=false

5.-LAS TIC COMO INSTRUMENTO
http://books.google.com.pe/books?id=vFZsgeizTO8C&pg=PA39&lpg=PA39&dq=LAS+GRANDES+EMPRESAS+Y+LA+TECNOLOGIA&source=bl&ots=H4I5Gj3Ycg&sig=H6LA4PswhdHUS5ZCL58s5KUgtX8&hl=es&sa=X&ei=ajQLUOigLojK6gGG8o22Cg&ved=0CE0Q6AEwBg#v=onepage&q=LAS%20GRANDES%20EMPRESAS%20Y%20LA%20TECNOLOGIA&f=false

PAG.39-45

6.-ADAPTACION DE LA TECNOLOGIAhttp://books.google.com.pe/books?id=C0HUfuSV7f8C&pg=PA174&lpg=PA174&dq=COMO+ES+LA+ADAPTACION+DE+LA+TECNOLOGIA+A+PESAR+DE+SUS+LIMITACIONES&source=bl&ots=2epMIW9l1n&sig=cRCEQLgpfxLgne4FU-xlE2jfjlI&hl=es&sa=X&ei=HTULULqZKaq36wHOm9mrCg&ved=0CDgQ6AEwAg#v=onepage&q=COMO%20ES%20LA%20ADAPTACION%20DE%20LA%20TECNOLOGIA%20A%20PESAR%20DE%20SUS%20LIMITACIONES&f=false

7-PRODUCCION CREATIVA
http://books.google.com.pe/books?id=C4QUBJ234_IC&pg=PA56&lpg=PA56&dq=COMO+SE+RECREA+EN+EL+MUNDO+DE+LA+TECNOLOGIA&source=bl&ots=BuIRZJ_1nq&sig=HXC4z8LsxyX1gGFb_-y-E6jjUXQ&hl=es&sa=X&ei=qDULUNrtDufd6wHQ6pCpAQ&ved=0CDcQ6AEwAQ#v=onepage&q=COMO%20SE%20RECREA%20EN%20EL%20MUNDO%20DE%20LA%20TECNOLOGIA&f=false

PAG 57 -60
8-LAS TIC


http://books.google.com.pe/books?id=6PYaf-sF4-wC&pg=PA147&lpg=PA147&dq=LAS+TIC+:+RELACIONES+SOCIALES+Y+SU+PRODUCCI%C3%93N&source=bl&ots=HdZvxW0uC3&sig=gBwXMLvC2uBwD1PyNiA56NCVu7I&hl=es&sa=X&ei=FzYLUNeuIumm6gHRiIX9CQ&ved=0CD8Q6AEwAw#v=onepage&q=LAS%20TIC%20%3A%20RELACIONES%20SOCIALES%20Y%20SU%20PRODUCCI%C3%93N&f=false

PAG 147-160

9.-DESARROLLO HUMANO


http://books.google.com.pe/books?id=6UJR89hFtfsC&pg=PA45&lpg=PA45&dq=LAS+TIC+Y+EL+DESARROLLO+HUMANO&source=bl&ots=mboO39G6yO&sig=RK_dpzDiCi96UShU3vpwPdOItH8&hl=es&sa=X&ei=fjYLUOvrNaau6gHn5OWXCg&ved=0CEkQ6AEwBQ#v=onepage&q=LAS%20TIC%20Y%20EL%20DESARROLLO%20HUMANO&f=false

PAG-47-52

miércoles, 30 de mayo de 2012

EN LA RADIO: SE APRENDE, COMUNICA Y OPINA


EN LA RADIO: SE APRENDE, COMUNICA Y OPINA


“La radio es un medio fabuloso, la radio es extensión de la voz humana, como lo planteaba MC LUHAN  y de la habilidad del hombre para expresar verbalmente y compartir con los demás la rica historia en la que se basaban las sociedades contemporáneas” (CADAVID, 1990) 1.









 GLOSARIO : 



AGENDAS PÚBLICA:  Es un espacio creado para que las publicaciones de la sociedad civil, entren a participar en un debate público, para que haya un cambio social en el desarrollo de la democracia, depende de la calidad de dialogo colectivo, por eso buscan fortalecer las capacidades de las organizaciones o grupos que puedan mejorar su intervención con su vida.

LA DIMENSIÓN CULTURAL : El aspecto que se encarga de estimular y seguir un proceso de educación que libere las posibilidades creadoras de la persona, favorezca su inserción crítica en la cultura y en la sociedad.

EL DESARROLLO RURAL : Hace referencia a acciones e iniciativas llevadas a cabo para mejorar la calidad de vida de las comunidades no urbanas. Estas comunidades humanas, que abarcan casi la mitad de la población mundial, tienen en común una densidad demográfica baja. Las actividades económicas más generalizadas son las agrícolas y ganaderas aunque hoy pueden encontrarse otras muy diferentes al sector primario.

RADIO COMUNITARIA: Es un proyecto político, en el sentido de que asume compromisos y toma posición respecto a la problemática concreta en que vive y se ubica en el contexto social en donde se desarrolla.

MASAS UNIFORMES:  Hacemos lo que hay que hacer porque algo hay que hacer y que amamos molestar al otro por nuestras propias imposibilidades. Impedimentos para hacer algo productivo, algo constructivo.

LA COORDINADORA NACIONAL DE RADIO: Encargada del fortalecimiento de capacidades de gestión y comunicación orientadas a mejorar la calidad de vida de las poblaciones con menos recursos del Perú.



“La radio como medio de difusión, se concentra principalmente en la naturaleza de lo que ésta representa como medio en si, ya que, posee, una calidad intima de tu a tu, que la mayoría de los otros medios no tienen” Ocampo (2006)

La radio es el medio de comunicación más próximo a la población en nuestro país. Nueve de cada diez peruanos y peruanas tienen acceso a la radio. Hay más receptores de radio que aparatos de televisión en los hogares peruanos. Los jóvenes, los adultos, mujeres y varones, residentes en los centros urbanos y en comunidades de ámbitos rurales tienen en la radio una compañía casi permanente. Para entretenerse, para informarse, probablemente para sentirse de alguna manera miembros de una comunidad mayor a la que los rodea. La radio acompaña a las personas en sus quehaceres cotidianos, las entretiene, contribuye a mantenerlas informadas y se ha  ámbito público para cientos de miles de personas en nuestro país y en general en América Latina.
La radio resulta el medio más idóneo para darles la palabra a quienes no la tienen, porque la “cabina de radio” puede ser cualquier rincón de un socavón minero, una sede sindical, una escuela, una iglesia, un mercado, una cancha deportiva o una plaza, así como el hogar de algún miembro de la comunidad.
La radio trabaja todos los días con fuego y hielo, con sudor y perfumes; trabaja con la lengua que es entidad viva y cambiante. La radio testimonia permanentemente la evolución del hombre y de su lengua, propone y cataliza, refleja y acompaña.
La aparición de la televisión, el descenso de la onda media, la siempre limitada torta publicitaria, el control político, las escasas plantillas, los bajos salarios, la limitación tecnológica han estado en boca de los profesionales en los diferentes momentos históricos de la radio. Y sin embargo, más allá de los lamentos, en los hogares, en el trabajo, en los automóviles, la radio siempre ha dado  una vitalidad indiscutible. No sólo tiene una  amplísima penetración –el 95% de los peruanos por ejemplo, escucha radio a diario y  n muchos países la radio sigue siendo el medio más creíble
El analfabetismo y el escaso hábito  deficiente circulación de los diarios sumados a la masificación de los receptores de radio (en particular después de la invención del transistor) hicieron de la radio el medio de comunicación privilegiado que informaba y entretenía a grandes sectores de la población. Aún hoy, a pesar de que la televisión compite seriamente con la radio, éste sigue siendo el medio más difundido: el 80% de las familias latinoamericanas tienen por lo menos un receptor de radio.





LA DEMOCRACIA: PARTICIPACIÓN CIUDADANA

"La fuerza de una democracia depende de la voluntad de un pueblo en mantenerla" (Mario Verdugo y Ana María García).

La democracia, como sistema político, ha sido creada por las personas para realizar una vida en común. Las actitudes y modos de comportamientos democráticos tienen como base la adhesión a valores de la dignidad de la persona humana, de la búsqueda de la verdad, del desarrollo de la libertad y de la justicia. Sin duda que una condición fundamental en el proceso de construcción de una ciudad democrática es la participación ciudadana, permanente e informada.





Participación más conocimiento y vigencia de los derechos humanos hacen al alcance de cualidades ciudadanas en pos de una cultura de paz mediante una comunicación más democrática. Al ser ciudadanos activos y comprometidos con los demás dejamos de ser solamente parte de algo para más bien tomar parte en algo. El participar nos permite ganar a su vez responsabilidad con los demás dejando así proyectos individualistas o eminentemente egoístas que no nos dejan ser como personas.

Adolf Hitler en su libro Mi lucha, afirmaba que “La radio es un arma terrible en manos de quienes sepan hacer uso de ella”. A esta frase José Ros agregó, que la radio ha aportado también con esa “arma terrible” a favor de la población, de la gente más desposeída, de los perseguidos .El aporte que la radio ha hecho a la democracia podría medirse en dos sentidos; uno constructivo y otro crítico. En su sentido constructivo, este medio ha aportado muchísimo cumpliendo una labor educativa, informando a la población, puesto que “las personas si no estamos bien informadas y no conocemos nuestros derechos y lo que ocurre en el país, difícilmente contribuiremos al afianzamiento de la democracia”. El sentido crítico de la radio se refiere al uso del medio como instrumento de denuncia de aquellos hechos que se produzcan en contra de la participación de la ciudadanía y la democracia.

La Coordinadora Nacional de Radio es una organización radiofónica comprometida con los procesos de desarrollo y el fortalecimiento de la democracia en diversas regiones del país, con una perspectiva nacional y latinoamericana. 
La CNR contribuye a la democratización de las comunicaciones, proceso que se articula al fortalecimiento de la gobernabilidad democrática y el desarrollo del país.
La CNR, trabaja desde hace varios años campañas de comunicación, desarrollando diversas estrategias que permiten la información, educación, comunicación y la movilización ciudadana, está en la promoción del debate y la apertura de espacios para la participación ciudadana., desde entonces, tiene un trabajo sostenido a favor de los derechos humanos y ciudadanos, se ha constituido en un actor social con capacidad de influencia en las agendas públicas y políticas, a través de su programación radiofónica y de su participación en colectivos de sociedad civil. Ha diseñado e implementado proyectos destinados a promover la participación y vigilancia ciudadana de la gestión pública y procesos electorales, mejorando la calidad del debate público y político, tanto en el ámbito nacional como en contextos r implementados con otras instituciones de sociedad civil y redes por la democracia y el desarrollo.2.



 La radio por esencia es democrática. No en vano don Miguel de Unamuno aseguraba que "el hombre es hombre por la palabra". Así hablamos, así somos y así es el hombre de la calle y del radio, el que nos aguarda del otro lado del receptor y que espera que seamos su cómplice y su aliado, antes que su crítico o preceptor.
La radio es el medio más instrumental a la lucha por conquistar la democracia. De todos los medios masivos es el que llega a la más alta proporción de la población: 75 por ciento. Pero ese amplio acceso no es su única ventaja. Por su bajo costo y su relativa facilidad de operación, la radio tiene también la virtud de prestarse más que ningún otro medio a la participación del pueblo en su manejo.

La construcción de la democracia plantea la necesidad de un juego equilibrado de los actores sociales, a partir del principio básico del reconocimiento de la igualdad de las personas y la posibilidad de la participación. En esta lógica se instala el concepto de ciudadanía, como ejercicio de la pertenencia a una colectividad a partir del reconocimiento de la individualidad que marca la diversidad.
"La posibilidad del ejercicio ciudadano tiene un principio básico que es la igualdad frente a la ley, es decir, ser reconocidos como sujetos plenos. Dicha igualdad no está fundada en principios éticos ni religiosos sino en principios contractuales (de pactos y acuerdos) de pertenencia a una colectividad que, por medio del Estado, regula su convivencia y traza metas y destinos comunes. La dimensión cultural o subjetiva de la ciudadanía, se refiere precisamente al grado de pertenencia y vinculación del individuo con una comunidad de iguales y el reconocimiento de los otros como parte de esa misma cohesión. Son las dos caras de una misma medalla: pertenencia y reconocimiento tienen como tarea central la construcción del interés público".
El aporte de la radio en la lucha por la democracia es incomparable en relación a otros medios de comunicación, puesto que la radio como ningún otro medio ha tenido una gran influencia en las luchas políticas, sobre todo en el mundo rural, donde tiene la capacidad de penetrar en las comunidades más alejadas. “La función especial de la radio es penetrar donde no la quieran”,
En la radio, y a través de ella entender la nueva dimensión de la plaza pública, el nuevo compromiso del ciudadano, las nuevas oportunidades. Ese es el punto de partida y de llegada de un medio que nació con el siglo pasado y que requiere hoy más que nunca del ingenio para fortalecerlo y enriquecerlo.


LA COMUNICACIÓN PARA EL DESARROLLO

Luis Ramiro Beltrán dice: “ Es en esencia, la noción que los medios masivos tienen la capacidad de crear una atmósfera pública favorable al cambio, la que se considera indispensable para la modernización de sociedades tradicionales por medio del progreso tecnológico y el crecimiento económico’ (IPAL, 1993.)3.

Rosa María Alfaro : ‘Una comunicación para otro desarrollo’ conceptualiza la comunicación como relación, reconoce el valor educativo de la información para la vida de los sectores populares y más aún, al reflexionar sobre el rol de la comunicación en el diálogo y articulación de actores en una sociedad compleja y diversa como la peruana, le atribuye gran importancia a la educación desde los medios masivos, señalando que es necesario intervenir en los éstos en una línea de desarrollo desde una perspectiva comunicativa.4.

Alfaro afirma que hay que relacionarse con la opinión pública que se forma como corriente de consenso y que la valoración que otorgan los medios a aquello que hacen público es un objetivo fundamental del desarrollo: ‘valoración de la propia palabra, especialmente de los sectores oprimidos, populares, mujeres, jóvenes, etnias y minorías’.
La comunicación para el desarrollo se basa en la premisa de que el éxito en el desarrollo rural requiere de la participación activa y consciente de los beneficiarios previstos en cada etapa del proceso de desarrollo.5.-
 En definitiva, el desarrollo rural no puede llevarse a cabo sin un cambio en las actitudes y la conducta de la gente a quienes esta destinado. para movilizar a la población hacia acciones para el desarrollo y ayudar a resolver problemas y malos entendidos que pudieren surgir durante la ejecución del proyecto; para reforzar las capacidades pedagógicas y de comunicación de los agentes de desarrollo (en todos los nivelés), favoreciendo de esta manera el diálogo con sus interlocutores; por último, pero no menos importante, para aplicar la tecnología de comunicación en los programas de capacitación y extensión, especialmente a nivel popular, con el fin de mejorar su calidad y aumentar sus efectos. Si un proyecto de desarrollo rural ha sido planificado con sus beneficiarios, es casi seguro que su participación y su movilización se producirán con total naturalidad. De todas maneras, el apoyo brindado por la comunicación durante la ejecución de un proyecto mantiene a la gente informada, la impulsa a movilizarse y estimula a la acción aún a los más reacios.
La comunicación para el desarrollo difunde información sobre experiencias de desarrollo satisfactorias, estimulando así a otros; mantiene un diálogo abierto entre todos los interesados en un proyecto de desarrollo y ayuda a facilitar la ejecución del proyecto.



LA RADIO COMUNITARIA IDÓNEO PARA PROMOVER  DESARROLLO SUSTENTABLE EN LA ZONA RURAL

'' Radio comunitaria, radio rural, radio cooperativa, radio participativa, radio libre, alternativa, popular, educativa..La radio comunitaria se ha convertido, con el pasar de los años, en una herramienta indispensable para el desarrollo de las comunidades…” (www.amarc.org, 2006) 6.
Lo ciudadano, lo comunitario, lo alternativo se definen a partir de las necesidades concretas y de las respuestas que se van ensayando a esas necesidades. Estas acciones van conformando un perfil de las radios asumiendo también que en las mismas están incorporados los deseos, los sentimientos y las utopías de los grupos que le dieron vida y que las gestionan.
Pero una radio no se define comunitaria y ciudadana porque exista en las comunidades. Se define como ciudadana en la medida que su misión se relaciona directamente con el ejercicio de derechos ciudadanos. Esto es válido para las zonas urbanas, suburbanas o rurales.
La radio comunitaria y ciudadana se define por la comunidad de intereses compartidos que representa y por los objetivos político-culturales, comunicacionales y  empresarios coherentes con esos mismos intereses.
La radio ciudadana se constituye en un lugar que facilita mecanismos y herramientas, al mismo tiempo que impulsa la creatividad para la construcción de alternativas. Esto implica poner en común los proyectos, las necesidades, las diferentes realidades e intereses, hacer públicos los proyectos de los distintos sectores ante el conjunto de la sociedad. Escuchar a otros con los mismos conflictos puede fomentar la organización colectiva y a la formación de identidades culturales más sólidas
Cuando una radio promueve la participación de los ciudadanos y defiende sus intereses; cuando responde a los gustos de la mayoría…; cuando informa verazmente; cuando ayuda a resolver los mil y un problemas de la vida cotidiana; cuando en sus programas se debaten todas las ideas y se respetan todas las opiniones; cuando se estimula la diversidad cultural y no la homogenización mercantil;…; cuando la palabra de todos vuela sin discriminaciones ni censuras, ésa es una radio comunitaria. (www.amarc.org, 2006).7.
La radio un medio de comunicación masivo que está al alcance de toda la población, Por otro lado, está demostrado que el poder de la radio es enorme, podemos apreciar como a ser también un agente que brinda información clara, inmediata y veraz. A es que este medio, aparte de ser un agente distractor, ha pasado pesar de la radio estar presente en todos los estratos de la sociedad, su cercanía con esta se esta viendo reemplazada por las nuevas tecnologías que no sólo brindan rapidez sino que también le dan a la población que busca informarse un medio mas rápido pero que no necesariamente está bien regulado. A pesar de los años que han pasado y los adelantos tecnológicos que se le han presentado a la sociedad a, la radio por encima de todos estos ha logrado mantener su credibilidad y situarse como uno de los mayores promotores de cultura en nuestra localidad.


Con la radio, el habla pierde su carácter privado y se inserta en lo social, para ser un gran nosotros que no pasa por alto a nadie.Para la radio no hay masas uniformes sino suma de grupos y voluntades, adiciones de minorías que hacen las mayorías.  La radio como arma política, donde dice "la radio es el único medio de comunicación masiva imposible de detener". La radio es, pues, un arma en la insurrección, un garrote en la represión y una mesa en el diálogo.( Julian Hale).
La radio cumple un rol importante al ser el medio que ha tenido mayor alcance en las comunidades más remotas. Como afirmaba Vladimir Ilich Lenin, “la radio es un periódico sin papel y sin fronteras”, puesto que es un medio que no necesita ser impreso, que llega a regiones sin servicio de electrificación y logra que comunidades, donde hay personas que aún no saben leer, puedan informarse de lo que pasa en el país y en el mundo.


















1.http://www.google.com.pe/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CFEQFjAA&url=http%3A%2F%2Frcientificas.uninorte.edu.co%2Findex.php%2Finvestigacion%2Farticle%2Fdownload%2F1165%2F729&ei=4dXGT_qBAci_0AHKhvmOCw&usg=AFQjCNFYrKATwbDr4V4bx6eoUh5CULIznQ&sig2=pJ-DKUIjo8Nm45NjB4l8Aw

2.-http://ritmosur.org/img_upload/d4663cbc01ec6acd45b1d1d0ea52df87/Proyecto_Peru.pdf}

3.http://www.infoamerica.org/teoria_textos/lrb_com_desarrollo.pdf

4.http://www.aulaintercultural.org/IMG/pdf/rosa_maria_alfaro.pdf


5.-http://www.waccglobal.org/en/20063-communication-for-development-and-social-justice/592-Comunicaci.html

6.http://www.vivalaradio.org/comunicacion-alternativa/PDFs/COM_manualdegestion_mod4.pdf

7.http://www.amarc.org/documents/manuals/Cantar_Hormigas_PeriodismoenRC.pdf






FUENTES CONSULTADAS







Alfaro, Rosa María. Una comunicación para otro desarrollo. Lima, Asociación de Comunicadores Sociales Calandria, 1993, 131 p.

Baltra, Lidia. Rompiendo el aislamiento campesino. Santiago, ICECOOP Serie Documentos, 1987, 260p.

Beltrán, Luis Ramiro. Comunicación para el desarrollo en Latinoamérica: una evaluación sucinta al cabo de 40 años. Discurso pronunciado en IPAL, 1993

Servaes, Jan. Comunicación para el desarrollo: tres paradigmas, dos modelos. In: Temas y problemas de Comunicación, Año 8, vol. 10, 2000. Universidad Nacional de Rio Cuarto (argentina). Pgs. 7-54.













“Reconfirmemos solemnemente nuestro propósito de no cesar hasta que a nuestras comunicaciones les llegue la hora de la Democracia, de la Utilidad Social y de la Calidad.”















domingo, 27 de mayo de 2012

AUDIOS ESCUCHADOS EN CLASE

AUDIOS ESCUCHADOS EN CLASE


 ¿Cómo se desarrollan las afecciones con productos radiales formativos?

 La radio a través de la voz crea y produce sensaciones que no escapan de nuestra imaginación, hace que la radio tenga forma humana, cuerpo. En la radio, la voz es el cuerpo (que habla, respira, se mueve, se emociona, se inquieta…), todos estos actos producen en el oyente sensaciones que coinciden con su realidad y hace que se interiorice en cada uno de ellos. La producción de los audios, han sido ellos con temas que se asemejan y que conviven con nosotros, digo conviven porque no son ajenos a nuestra realidad, forman parte de ella, como dicen la introducción de un audio “TOCANDO REALIDADES COTIDIANAS, que permiten que el oyente tenga un mejor y mayor conocimiento de si mismo, de sentir que su realidad no es ajena, sino que es compartida, con vías a una solución. El placer de sentir temas que nos llevan a un contexto por el cual hemos pasado, hace que nos interioricemos y nos identifiquemos mucho mas con lo producido. Es un placer tan grande oírse decir las palabras que salen de los labios, sentir que la boca se mueve con los sonidos que uno hace. Es un placer tan grande...” Paul Auster

¿De que manera se concretan las identificaciones?


 Se concretan, cuando el oyente interioriza lo escuchado, es decir hace suya el tema proyectado, se convierte en protagonista de él, se identifica con algún personaje, ya sea porque en algún episodio de su vida, actuaron como el personaje o les toco vivir la misma situación, no todo queda allí , pues gracias a esta interiorización se logra en el oyente , una búsqueda de solución, que hace que lo escuchado no se convierta en algo repetido que siempre estará allí, impregnado eternamente en su vida cotidiana, al contrario que esta búsqueda de soluciones hagan de su vida , una nueva forma de vivir, una vida mas sana , sin temor a equivocarse.

¿Qué utilidad adicional se le puede dar al material escuchado?

 La realización de los audios, ha sido de gran utilidad por el hecho de que se han tratados temas que no se alejan de nuestra sociedad y se han proyectado en lugares específicos y necesarios, al ser temas de gran interés, sirven para ser reproducidos en otros espacios, en lo que se es necesario llegar, a través de historias que fomenten un dialogo y una solución a sus problemas. Los audios por su calidad en cuanto contenido se trata(temas sociales ), pueden ser reproducidos en otros espacios, como son los colegios primarios y secundarios, en las escuelas de padres dentro de las instituciones y si no hubiese incentivar a el Director a que se forme una, en pueblos jóvenes, en la misma universidad, en lugares públicos y centrales de la ciudad, en otras instituciones que realicen proyección social, mediante la creación de una pagina web, a través de las redes sociales, incluso atrevernos ir mas allá y trabajar en conjunto con radios que sean educativos, les hacemos escuchar y les explicamos nuestro propósito y hacemos que dentro de su programación se inserte los audios , con miras a ayudar a muchas personas y escapen de su realidad y la transformen hacia una mejor vida. 

 ¿Que harías tu para optimizar esta experiencia radial? 


Hay muchos aspectos que merecen ser reconocidos y aplaudidos, como es el contenido temático que se ha desarrollado, así mismo la escenificación, interpretación, el interiorizarse con el personaje ha dado más vida a cada tema expuesto, que han hecho que el oyente se sienta identificado con cada tema. Sin dejar de lado, que hubieron fallas en el aspecto técnico, que necesitan ser pulidos y mejorados, con miras a ofrecer un producto radial, con mucha esencia y mas presencia. Aspectos como la música, en algunos casos, era mas alta que la voz del personaje, de tal modo que producía un ruido durante el desarrollo del tema, así mismo los sonidos, al no ser producidos, y solo copiados, no encajaban adecuadamente con el tema, así mismo no hay que olvidar la ilación que se debe seguir, tener cuidado al querer pasar de un punto a otro, sin hacerlo tan bruscamente. Así mismo la optimización se logra con la participación de los oyentes, con sus críticas, en estos casos se necesita mucho tener un público que nos ayude a reconocer que aspectos hay que mejorar y tener mucho más cuidado en ello, si es del gusto del oyente estamos por un buen camino.

miércoles, 25 de abril de 2012

ATRICULO IV ESCENA CULTURAL CONTEMPORANEA Y DISCURSO RADIOFONICO

ESCENA CULTURAL CONTEMPORANEA Y DISCURSO RADIOFÓNICO GLOSARIO Heteroglosia: El término heteroglosia describe la coexistencia de distintas variedades dentro de un único "código lingüístico". En griego hetero = diferente + glossa = lengua, idioma. Palabra radiofónica palabra imaginada, fuente evocadora de experiencia sensorial más compleja. LA POLIFONIA se define como el conjunto de sonidos simultáneos en que cada uno expresa su idea musical, pero formando con los demás un todo armónico
Definimos el lenguaje radiofónico como el conjunto de formas sonoras y no sonoras que permiten la existencia de las unidades programáticas radiofónicas, reconocibles como tales tanto para el emisor como para el receptor de las mismas. Al respecto, hacemos notar la existencia de dos niveles superpuestos en la organización de los elementos conformadores de ese lenguaje, siendo el primero de ellos el que se plasma visualmente en un guión, formalizado a modo de escaleta, esquema o partitura, o una combinación de todos ellos, mientras que el segundo es la materialización sensible sonora de lo anterior. Este último es lo que constituye propiamente el mensaje sonoro que, según Armand Balsebre, "es la sucesión ordenada y contínua, sintagmática, de los contornos sonoros de la realidad, representada por la palabra, la música, los efectos sonoros y el silencio, y clasificados según el sistema semiótico del lenguaje radiofónico". Decir que toda obra radiofónica despliega en sus imágenes sonoras una narración, sería tanto como afirmar que toda la música que se ha escrito es música "programática", esto es, música sometida a un patrón literario previo que el autor transpone con ayuda del lenguaje musical. Cuando se toma en cuenta la función de la música en el lenguaje radiofónico, se suelen señalar dos funciones estéticas básicas: la expresiva, en virtud de la cual es capaz de crear movimientos afectivos en el oyente, y la descriptiva, en el sentido de que permite la ubicación de la escena en donde discurre el relato. Dentro del lenguaje radiofónico hay que analizar el monólogo y el diálogo como dos formas de comunicación que son muy diferentes en su estructura y en sus planteamientos. En el monólogo se construye el relato con una sola voz, mientras que en el diálogo conviven por lo menos dos. Cada fórmula requiere una construcción propia, y cada variante es apropiada para reflejar situaciones comunicativas específicas y emociones concretas. El diálogo es el paradigma de la comunicación entre sujetos porque implica un intercambio de información. Puede ser espontáneo o preparado y tiene las variantes de contradictorio o complementario, según la intervención y la réplica de cada personaje. La escritura sirve como soporte para conservar intactas las ideas que luego se utilizan en la radio para construir cualquier relato. Los textos adquieren sentido narrativo en la radio en el momento que son leídos y adaptados a la forma de expresión propia del soporte, que es la narración sonora. La mayoría de las intervenciones radiofónicas tienen el apoyo de un texto escrito, aunque no siempre de forma absoluta. Algunas veces los escritos son esquemáticos y sirven como guía o hilo conductor, sin condicionar totalmente la intervención. En cambio, cuando se sigue un texto dramático la interpretación es literal, sin margen para la improvisación ni para aportaciones personales. Ninguno de los elementos expresivos que constituyen el lenguaje radiofónico es en sí mismo fundamental para la producción de sentido; sin embargo, ya que es el instrumento habitual de expresión directa del pensamiento humano y vehículo de nuestra socialización , la palabra resulta indispensable en el conjunto del lenguaje radiofónico. Debemos negar rotundamente la identificación de lenguaje radiofónico con lenguaje verbal, pero a su vez afirmar que la creatividad expresiva en la radio no tiene por qué pasar necesariamente por las músicas o efectos sonoros : la palabra radiofónica no es solamente la palabra a través de la radio . Una circunstancia obvia y de vital importancia es el hecho de que la palabra radiofónica excluye la visualización del interlocutor; circunstancia esta que la distancia de los esquemas lingüísticos y paralingüísticos que definen la comunicación interpersonal en el lenguaje natural . La palabra radiofónica es palabra imaginada, fuente evocadora de una experiencia sensorial más compleja. Otra buena prueba de este carácter especial del lenguaje radiofónico es que una de las formas más características de la palabra radiofónica es el monólogo , siendo la soledad la primera dificultad que tiene que superar el monologante radiofónico ante la ausencia de "feed-back" comunicativo que estimule la creación de nuevos mensajes sonoros . En la mayoría de las ocasiones esto se ve atenuado por el empleo de fromas pronominales en la expresión verbal, que dejan más evidente la direccionalidad del acto comunicativo verbal ("como ya saben ustedes...","como ustedes recordarán.."). La palabra radiofónica resuelve los procesos de expresión gracias al texto escrito o la improvisación verbal . A esta doble posibilidad se le añade una traba fundamental : el locutor se dirige personalmente a los oyentes, debiéndose darse un contexto comunicativo natural , de cierta intimidad . Así , el profesional deberá huir del distanciamiento que supone la lectura de un texto forzando la locución para que esta parezca natural y espontánea . Esto , que supone una dificultad notable , brilla por su ausencia en la mayoría de las emisoras modernas , en las que la economía del tiempo radiofónico parece haber llevado al olvido la improvisación , sustituyéndola por el texto .
El diálogo radiofónico puede ser una materialización de la idea inicial, perfectamente válido.Esta materialización, no por no convencional, menos efectivo en la llegada a los receptores con intensidad. El dialogo se escribe previamente para ser leído, sin planteamiento, nudo y desenlace, sin argumento, los argumentos de los lectores se sacan de varios artículos diferentes de un periódico, ambos argumentan y discuten aparentemente con el otro utilizando datos de uno de los artículos (Cada actor-lector utiliza datos de un solo articulo, diferentes a los del otro, descontextualizados). El arte es fundamentalmente comunicación, tiene la necesidad de difusión para poder comenzar a ser considerado como tal. Una obra potencialmente efectiva, con capacidad de llegar a los receptores con intensidad, en la radio, con difusión, es arte. a radio es algo más que un mero vehículo de la palabra hablada . Una transmisión de un diálogo natural no supone lenguaje radiofónico pues , como hemos visto , son muchos los elementos y factores que entran en juego en el lenguaje radiofónico y es el correcto empleo de estos elementos que forman el código radiofónico lo que posibilita la comprensión completa del mensaje . Al igual que otros medios de comunicación como el cine , la radio ha desarrollado con el paso de los años un lenguaje de comunicación propio y específico, que puede compartir algún aspecto con muchos otros , pero que fundamentalmente es característico de este medio . Así , aquel profesional que desee ser un gran comunicador en radio deberá conocer perfectamente cada unos de los elementos que componen su lenguaje y las distintas yuxtaposiciones que se dan entre ellos.
ENLACE http://www.slideshare.net/olin33/el-discurso-radiofnico http://prisma.cetac.up.pt/artigospdf/el_discurso_radiofonico.pdf

ARTICULO III: ENTRE ARIEL Y CALIBAN

GLOSARIO Radiodifusión: La radiodifusión (en inglés broadcasting) es la producción y difusión de señales radioeléctricas de audio y/o video a través de ondas o cable destinadas al público en general o bien a un sector del mismo. doxástica La lógica doxástica (del griego antiguo δόξα, doxa, "creencia") es una lógica modal que se ocupa del razonamiento acerca de las creencias. Bienal Internacional de Radio La Bienal Internacional de Radio es el acontecimiento radiofónico más importante de Latinoamérica, organizado por la Secretaría de Educación Pública, a través del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y Radio Educación.
La radio: ¿Difusión, comunicación o arte? He escuchado muchos criterios sobre si la radio es arte, difusión o un medio de comunicación social y en ningún caso he encontrado una definición exacta. La radio como todo proceso ha evolucionado y en cada etapa ha estado más arraigada una característica que otra. En ello tiene gran incidencia el nivel profesional de los que trabajan en el medio. Si se afirma que es un medio de difusión lo estaríamos simplificando a un servicio sólo de decir, transmitir aunque se aplique los códigos del medio para permitir que se nos entienda, no habría otro ejercicio que no sea esa; acción y efecto de difundir. El proceso de comunicar es un poco más complejo porque no es sólo decir, transmitir sino llamar la atención, hacer reaccionar al oyente, incidir en un cambio. Es transmitir teniendo en cuenta que los códigos del emisor estén en correspondencia con el receptor o público al que dirigimos el mensaje. Es diseñar, con creatividad, productos radiales que constituyan interés del oyente y aunque salgan todos los días con temas similares en cada emisión se encuentre en la recurrencia aspectos nuevos, concluyentes o expectativas para crear la necesidad de volver a conectar el programa. Cuando queremos afirmar que el radio es arte es como si se quisiera elevar el nivel de los que trabajan en él para demostrar que son artistas pero examinemos el concepto: Si arte es una expresión de la actividad humana mediante la cual se manifiesta una visión personal sobre lo real o imaginado, lo que no quiere decir que cuando hacemos una novela original para la radio se esté haciendo una visión personal sobre algo real o imaginario pero y el resto de los programas, que son los más. Visto esto podemos decir que el medio es de comunicación donde se hace con arte, que no es lo mismo que sea un medio de arte donde se comunica con creatividad, parece una “cantinflada” pero no es así, por lo menos es lo que pienso sobre el tema. Alfonso Cadalzo Ruiz, Periodista de Radio Ciudad del Mar (Cienfuegos) defiende la idea de “La radio como arte”, la define de la siguiente manera: “Entiendo como radio artística, concretamente, un producto radial con un nivel de realización donde se combinen armónica -¡y hasta científicamente!- todos los recursos del lenguaje del medio”.
Más allá de la obra que los artistas del radioarte han generado en la historia, nos proponemos identificar los aportes que estas nociones pueden significarle a las prácticas radiofónicas de la radio. La artística de la radio es la capacidad que institucionalmente tiene una emisora para construir un relato propio de la época a partir de la identificación, maniobra y uso de las herramientas del lenguaje sonoro y sus útiles disponibles; la claridad de propósitos y el diseño de un plan estratégico para el diálogo y la elaboración de la curiosidad. Un programa de trabajo artístico es el documento de identidad de una radio. Implica el diseño de actos de programación combinando previsión con sorpresa. Es a través de las piezas sonoras que enviamos claves de conversación. La artística, además de la construcción de un universo simbólico propio desde el cual producimos sentido, son las estrategias y técnicas con las que realizamos piezas sonoras portadoras de sentido y organizadoras del aire. En América Latina, el radioarte aparece vinculado a los proyectos alternativos y públicos.Nos encontramos con las experiencias nacidas en Brasil, a partir de la cercanía de los dramaturgos a la radio en los 70, la Radio Artística Experimental Latinoamericana (RAEL) en Ecuador y, en México, con el impulso que desde 1996 le dio el nacimiento de la Bienal Internacional de Radio a la instalación de la agenda del radioarte en América Latina -a partir sobretodo de 2001 con la creación del LEAS (Laboratorio de Experimentación Artística Sonora) y del programa de radio El arte de escuchar el radioarte. Aunque es privada y comercial, en el 85% por ciento de los casos, la radio en la región no es oligopólica; está constituida, en general, por numerosas empresas más bien pequeñas. Ha sido por esto, por el ímpetu del pueblo para comunicarse y por el respaldo que le ha brindado la Iglesia Católica, que ha resultado posible la radio popular de vocación democrática en Latinoamérica. Que ella sea minoritaria –cuanto más, del 10 por ciento, sobre un total de, alrededor, de 6.000 emisoras- no le quita mérito ni le niega impacto. Con clara ventaja sobre otras regiones del mundo subdesarrollado, la nuestra ha venido forjando con tesón y talento una radiodifusión del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Frente a la obsesión mercantil y a la inopia gubernamental, la radio popular y educativa latinoamericana es una apuesta creativa y valerosa por el ideal democrático que representa. El uso de la radio para la educación popular en favor de la democracia tiene ya casi medio siglo de experiencia en Latinoamérica. El "retraso" de estas discusiones en el continente se debe principalmente a las matrices de la radio comercial norteamericana que determinaron proyectos comunicacionales más concentrados en vender clientes sonoros a nuevos mercados de anunciantes a través de la información y el entretenimiento que en la experimentación, el apoyo económico y la actualización técnica, además de la poca sistematización e investigación teórica sobre las posibilidades de la creación sonora, en un contexto de preponderancia visual sobre la auditiva. LA RADIO BUSCA DESENCANTAR. ARRANCAR AL ENCANTADO DE SU OBEDIENCIA. "El radioarte es el ordenamiento estético del sonido que interfiere en el espacio electrónico de la radiodifusión de una manera artística", explicó. "El también llamado arte sonoro sería lo más abstracto del arte contemporáneo y el sistema nervioso de las comunicaciones de hoy en día hace que sea más rápido componer obras sonoras que nos remiten a cualquier ángulo del conocimiento humano, ya sea por radio, instalaciones sonoras, en un museo o en una plaza pública". Un género artístico que aprovecha el poder de las ondas para llegar al público puede parecer una idea atractiva en un continente como el latinoamericano, donde la radio sigue teniendo un alto grado de penetración en los hogares. Sin duda, la radio es el medio más instrumental en la lucha por conquistar la democracia. De todos los medios masivos, es el que llega a la más alta proporción de la población: 75% por ciento.
ENLACES http://asrav.net/artesonoro%20y%20radioarte.pdf http://www.lear-radioarte.com.ar/TEX/radioarte.pdf http://noticias.universia.net.mx/tiempo-libre/noticia/2006/09/06/58053/radioarte-es-expresion.html http://www.aprender.entrerios.edu.ar/recursos/radioarte-pelicula-para-los-oidos.htm

ESCRIBIR CON SONIDOS


ARTICULO II: ESCRIBIR CON SONIDOS

GLOSARIO
*    HORDA: Comunidad nómada sin domicilio estable, de vida primitiva.

*    CUADRATURA: En el argot radiofónico, se denomina así a la que podría considerarse como la figura ideal del montaje músico-verbal. Utilizada con frecuencia en las radiofórmulas musicales, la cuadratura consiste en combinar armónicamente la presencia/ausencia de la voz del radiofonista sobre la música. Para conseguir una buena cuadratura es imprescindible respetar los compases y las frases musicales, y no pisarlos con la locución.

*    FILIGRANA: a Filigrana, técnica concebida con hilos de plata que permiten el trasluz y la transparencia, combina mediante el trabajo lento y refinado, el diseño y la levedad del encaje con la solidez que proviene de la plata.


*    FLUCTUANTE: Fluctuante es el cambio continuo de un punto o condicion a otro. Que varia irregularmente.
*     
Para nadie es un secreto que la Radio es el medio de comunicación más personal que existe. Esta naturaleza tan especial de la Radio hace que posea un perfil de difusión, particularmente íntima de tú a tu, que no tienen los otros medios y que es uno de los principales ingredientes de su connotación mágica como medio de comunicación.






Todo pasa a través del oído. Incluso en la lectura, cada sílaba, cada palabra, cada frase tiene su resonancia verbal, que recurre a la memorización auditiva.
 Oír y escuchar son dos procesos diferentes. Oír es la percepción pasiva de los sonidos, mientras que escuchar es un acto voluntario que requiere del deseo de usar el oído para enfocar los sonidos seleccionados. En otras palabras, escuchar es la facultad de seleccionar la información de sonidos que uno desea oír para percibirla de manera clara y ordenada. Escuchar, no oír, es la función primaria del oído. Escuchar es tanto la habilidad de captar información, como la habilidad de filtrar la información irrelevante.


El escuchar es una parte esencial de la comunicación y es totalmente diferente a oír. El saber escuchar bien y con mucha paciencia no solamente te ayuda a solucionar muchos problemas en el trabajo o en el hogar, sino que también te ayuda a que ver el mundo a través de los ojos de otros, de tal modo que abre su capacidad para el entendimiento y acrecienta su poder de empatía(consiste en ser capaz de ponerse en la situación de los demás).
La escucha activa nos facilita alcanzar el éxito en todas nuestras comunicaciones y relaciones, tanto en el ámbito profesional, como en el ámbito personal. Escuchando creamos un clima positivo para el entendimiento, captamos el sentido exacto del mensaje, demostramos interés a nuestro interlocutor y nos ganamos su confianza.


Escuchar activamente es escuchar con atención y concentración, centrando toda nuestra energía en las palabras e ideas del comunicado para entender el mensaje y demostrarle a nuestro interlocutor que se siente bien interpretado.






La voz, como elemento fundamental del mensaje radiofónico debe tener la suficiente musicalidad como para hacer que el programa adquiera el tono adecuado a las características del mismo .No se puede presentar un informativo con el mismo tono que se presenta un programa musical.Cada voz tiene sus características propias y eso es lo que hay que cuidar. No hay que imitar a nadie. Hay que ser como es y tratar de sacar a la voz de cada uno el mejor resultado posible. La música ,es una fuente creadora de imágenes auditivas, está subordinada a un mensaje radiofónico, y convive con los restantes elementos que componen el lenguaje de la radio. La forma de dirigirse, el uso lingüístico y el ritmo de la locución siempre van acordes con la música y afines al público interesado. La música radiofónica, desempeña la función de acompañamiento a la palabra, para enfatizar el contenido semántico transmitido.
"La voz contiene únicamente los sonidos que el oído capta”. No debe sorprendernos, entonces, que en el libro Redacción y locución en medios audiovisuales: la radio, Amparo Huertas y Juan José Perona, profesores de radio en la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Barcelona lleguen a decir que la voz es la sonrisa del radiofonista, su boca, sus ojos, sus manos, sus gestos... Su simpatía, su sentido del humor, su mirada... Sus movimientos, sus guiños, su vestimenta... La voz es amistad, confianza, credibilidad, misterio, alegría, tristeza, belleza, fealdad, miedo, seguridad... La voz es, en definitiva, todo lo que el oyente pueda llegar a imaginar.






El proceso de la comunicación, lo importante no es el que emite sino el que escucha. El que emite debe adaptarse al que escucha, tiene que entender cuál es su lenguaje, sus códigos, sus expectativas, su cultura, sus motivaciones y sus deseos. Comunicar no es algo que le hacemos "a" la gente, sino "con" la gente.
La radio es un medio de comunicación unisensorial, que sólo puede ser percibido por el oído. Ésta es la principal característica que condiciona el lenguaje y la comunicación radiofónica, que se basa en la constante combinación de cinco recursos sonoros presentes en toda comunicación-transmisión en la radio: la palabra, la música, los efectos sonoros (sonido ambiente: ruidos, música, voz humana, etc.), el silencio y la ambientación sonora.
A través del sonido la radio tiene que crear imágenes en el oyente de tal manera que le haga sentir más de cerca el programa que se está  emitiendo, para que el oyente sienta que está incluido, involucrado en la programación que esta le ofrece, así mismo tiene que sentirse protagonista del tema que se le está presentando .Para lograr este fin es necesario dirigirse al oyente, de una manera personal utilizando el tono adecuado de acuerdo con las características del programa, dando la impresión de que la radio se dirige a cada uno de ellos.



ENLACES